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Mama (canción de Il Divo) https://es.wikipedia.org/wiki/Mama_(canción_de_Il_Divo) «Mama» («Mamá» en español) es una canción en inglés creada para Il Divo, incluida en su disco Il Divo (2004), escrita por Savan Kotecha con música de Quiz & Larossi.1 Mama fue el primer gran éxito de referencia de Quiz & Larossi.2 La letra de Mama hace reflexionar sobre el valor de una madre; lo que se aprende de ella, los sacrificios que una madre hace por un hijo/a. La letra deja entender que cuando se reflexiona lo que realmente es una madre, ya es demasiado tarde. Una estrofa de la canción, traducida del inglés, dice así: El videoclip de Mama de Il Divo fue filmado en Tropea, Italia en el año 2005.3 Se lanzó la canción y su videoclip en DVD titulado Mama, para promocionar al grupo en 2005.4 El DVD incorpora: Post generado automáticamente |
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Montemor-o-Novo https://es.wikipedia.org/wiki/Montemor-o-Novo Montemor-o-Novo (38°39′N 8°13′O) es un municipio de Portugal con una superficie de 1.233 km² y una población de 18.485 habitantes. El municipio se compone de 10 parroquias o freguesias, y se encuentra en el distrito de Évora y en la comunidad intermunicipal del Alentejo Central. El alcalde a fecha de 2006 es Carlos Manuel Pinto Sá, elegido por la Coalición Democrática Unitaria. La fiesta local es el 8 de marzo, día de San Juan de Dios, santo del siglo XVI nacido en la localidad que pasaría a España con 10 años y realizaría su obra asistencial en Granada. Post generado automáticamente |
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Anexo:Intendentes de Junín https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Intendentes_de_Junín El Intendente de Junín es el ciudadano/a que ejerce la titularidad del Departamento Ejecutivo del partido de Junín, provincia de Buenos Aires, Argentina. Su despacho se encuentra en el Palacio Municipal, ubicado en la esquina de Rivadavia y Benito de Miguel, frente a la Plaza 25 de Mayo y en pleno centro de la ciudad de Junín, cabecera del partido homónimo. En ese edificio también funciona el Concejo Deliberante y diversas oficinas públicas del Gobierno Local. Desde la fundación del Fuerte Federación el 27 de diciembre de 1827, que fuera el origen de la ciudad de Junín, el poder lo ejercía el comandante del fuerte. El primero fue Bernardino Escribano. El 31 de agosto de 1853 se separó la autoridad civil de la militar. Se crea la figura del juez de paz, siendo el primero en Junín el Capitán José Eufrasio Ruiz. La ley provincial 1810, conocida como Ley Orgánica de las Municipalidades, sancionada el 5 de marzo de 1886, reglamentó las actividades de los municipios, estableciendo la creación de un Poder Ejecutivo unipersonal ejercido por un intendente, y un Poder Deliberativo compuesto por concejales que conforman el Concejo Deliberante. El 18 de marzo el gobernador Carlos Alfredo D'Amico reglamentó dicha ley y dispuso que él mismo nombraría a los intendentes de algunos municipios dejando sujeto a votación sólo la elección de los concejales. Los municipios incluidos en esta modalidad fueron Carmen de Areco, Arrecifes, Rojas, Nueve de Julio, Veinticinco de Mayo y Junín. Tres meses después, el 24 de julio de 1886, nombró intendente de Junín a Carlos Robbio, convirtiéndose éste en el primer ciudadano en ejercer ese cargo. Tenía 32 años de edad. Personas que ocuparon el cargo de intendente de Junín (por orden alfabético, según la inicial del apellido): Post generado automáticamente |
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Vozdvízhenskaya https://es.wikipedia.org/wiki/Vozdvízhenskaya Vozvízhenskaya (en ruso, Воздви́женская), es una stanitsa del raión de Kurgáninsk del krai de Krasnodar, en Rusia. Está situada en la orilla derecha del río Labá, tributario del Kubán, frente a la desembocadura del Fars, 44 km al noroeste de Kurgáninsk y 89 km al este de Krasnodar. Tenía 1 609 habitantes en 20101 Es cabeza del municipio Vozvízhenskoye, al que pertenece asimismo Sujói Kut. La localidad fue fundada por cosacos en 1843 en el marco de la construcción de una nueva línea defensiva a lo largo del Labá en la Guerra del Cáucaso. En 1890 tenía 5 154 habitantes. Hasta 1920 pertenecía al otdel de Maikop del óblast de Kubán. Post generado automáticamente |
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Slava Mogutin https://es.wikipedia.org/wiki/Slava_Mogutin Yaroslav Mogutin, más conocido por el nombre artístico de Slava Mogutin (Kémerovo, 12 de abril de 1974), es un artista ruso afincado en Nueva York. Multidisciplinar, Mogutin es conocido por sus fotografías, escritos, vídeos, instalaciones, esculturas y pinturas. En todas sus creaciones suele dominar un poderoso tono homoerótico.1 Debido a su activismo homosexual, fue amenazado judicialmente en Rusia y pidió asilo en Estados Unidos, donde se instaló. Junto al músico Brian Kenny forma la pareja artística Superm. También ha traducido al ruso la obra de importantes escritores norteamericanos y ha participado en películas pornográficas con el sobrenombre de Tom International. Nació en la ciudad industrial de Kémerovo, en Siberia, pero se trasladó de adolescente a Moscú. Comenzó a edad muy joven a trabajar como periodista para editoriales, periódicos y emisoras de radio. Entre las publicaciones en las que colaboró se encontraban la Nezavisimaia Gazeta y los periódicos Moscow News y Novy Vzgliad. Por sus artículos en este último recibió la reprobación oficial de las autoridades rusas debido a su abierta homosexualidad y a su activismo gay.2 Fue acusado de atentar abierta y deliberadamente contra la moralidad pública, de activismo malicioso con extrema insolencia, de fomentar la división social, nacional y religiosa, de enaltecer la violencia brutal, las patologías psíquiátricas y perversiones sexuales. Se expuso a ser condenado a una sentencia de siete años de prisión, por lo que abandonó Rusia y solicitó asilo político en Estados Unidos, con el apoyo de Amnistía Internacional y del PEN American Center. A partir de su llegada a Nueva York, Mogutin centró su actividad en las artes visuales y se convirtió en un miembro muy activo de la escena artística de Lower Manhattan. A partir de 1999 sus fotografías se han expuesto en galerías, museos y centros de arte de importancia internacional y se han publicado en medios como The New York Times, The Village Voice, i-D, Visionaire, L’Uomo Vogue y Butt. En el año 2004 se unió al músico de hip hop y electrónico Brian Kenny para formar la pareja artística Superm, nombre con el que firman exposiciones conjuntas y otras actividades artísticas, como las que engloban bajo el título Wigger, palabra despectiva que, en jerga, significa White nigger (negro blanco), con la que se denigra a los jóvenes blancos que en Estados Unidos imitan la cultura urbana propia de los negros, como la música hip hop. Estas acciones suponen una reflexión sobre la identidad racial y cultural.1 Como autor literario, Mogutin publicó siete libros en Rusia antes de exiliarse en Estados Unidos. Ha traducido al ruso poemas de Allen Ginsberg, ensayos de William Burroughs y textos de Dennis Cooper. Ganó el premio Andréi Bely en 2000. Uno de sus relatos aparece en la antología de literatura homosexual rusa titulada El armario de acero (editorial Dos Bigotes, 2014),3 traducido por Pedro Javier Ruiz Zamora.4 Ha publicado dos monografías de alto contenido erótico: Lost Boys y NYC Go-Go. Ha intervenido como actor en la película independiente Stay until tomorrow (2004) de Laura Colella, en Skin Flick (1999) de Bruce LaBruce y en varias películas pornográficas de Michael Lucas. Como actor porno utiliza el sobrenombre de Tom International. Post generado automáticamente |
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R Coronae Australis https://es.wikipedia.org/wiki/R_Coronae_Australis R Coronae Australis (R CrA / HIP 93449 / GCRV 11457) es una estrella variable de magnitud aparente +9,7 en la constelación de Corona Austral. Está situada al norte de la constelación, al noroeste de Rukbat (α Sagittarii) y al sureste de Kaus Australis (ε Sagittarii). R Coronae Australis se encuentra en el complejo molecular de Corona Australis, una de las regiones de formación estelar más cercana al Sistema Solar visiblemente aislada del plano galáctico. La estrella, oscurecida por polvo interestelar, está a unos 500 años luz de distancia de la Tierra. Está catalogada como una estrella Herbig Ae/Be, tipo de estrellas embrionarias de mayor masa que las estrellas T Tauri, y está contrayéndose para entrar en la secuencia principal. Su tipo espectral es B8II y su masa se estima entre 2 y 10 masas solares. Aunque su luminosidad es 40 veces la del Sol, su brillo está oscurecido por una enorme nube de gas y polvo que la rodea. R Coronae Australis es una estrella variable irregular con estallidos más frecuentes durante las épocas de mayor brillo medio, pero también tiene una variación periódica de larga duración —de unos 1500 días y 0,5 magnitudes— que puede estar relacionada con cambios en su envoltura circunestelar. Post generado automáticamente |
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Andrew Hampsten https://es.wikipedia.org/wiki/Andrew_Hampsten Andrew Hampsten (Columbus, Ohio, 7 de abril de 1962) es un exciclista estadounidense, profesional entre los años 1985 y 1996, durante los cuales consiguió 21 victorias. Este ciclista estadounidense, especialista en la montaña, debutó en el ciclismo profesional con una victoria de etapa en el Giro de Italia. Al año siguiente, ficharía por el equipo de su compatriota, Greg LeMond, para ayudarle en su intento de ganar el Tour de Francia. Hampsten terminaría 4.º en aquella edición, siendo el joven mejor clasificado de la carrera. Tras ganar el Giro de Italia 1988, se convirtió en el primer ciclista no-europeo en ganar la ronda italiana, y lo hizo con una gran brillantez en la alta montaña. Al año siguiente, volvería a subir al podio, pero esta vez como 3.er clasificado. En 1992, Andrew Hampsten lograría su última gran victoria en el ciclismo profesional, al vencer en la mítica cima de Alpe d'Huez. Aquel año, el estadounidense volvería a ser 4.º en el Tour, perdiendo la 3.ª plaza en la última contrarreloj en beneficio del italiano Gianni Bugno. Post generado automáticamente |
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Hockenheim https://es.wikipedia.org/wiki/Hockenheim Hockenheim es un poblado alemán de Baden-Wurtemberg, ubicada unos 10 km al sur de Heidelberg y 20 km al sureste de Mannheim, en la región metropolitana Rhein-Neckar. Es la sede del Gran Premio de Alemania de Fórmula 1, el cual se disputa en el circuito Hockenheimring, en las cercanías de la ciudad. Hockenheim es una de las seis ciudades más grandes del distrito de Rhein-Neckar; desde 1999 el número de habitantes supera el umbral de 20.000, obteniendo así el título de ciudad central regional (Große Kreisstadt) en 2001. Está hermanada con la ciudad Francesa de Commercy, la ciudad alemana de Hohenstein-Ernstthal en Sajonia y el la ciudad americana de Mooresville Post generado automáticamente |
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Línea L1 (Canelones) https://es.wikipedia.org/wiki/Línea_L1_(Canelones) La línea local L1 parte de Paso Carrasco y termina en Pando, más precisamente en el Barrio Talar. Ida Vuelta La línea L1 pasa por: Paso Carrasco, Aeropuerto int. de Carrasco, Empalme Nicolich, Aeroparque, Ruta 101, Barros Blancos, Pando (Centro; Barrio Jardín; Barrio San Isidro_Talar) Post generado automáticamente |
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Tercermundismo https://es.wikipedia.org/wiki/Tercermundismo El tercermundismo es una doctrina política relacionada con la izquierda política, el nacionalismo económico y el socialismo de varias regiones del mundo, según la cual el subdesarrollo de los países del tercer mundo es producto del colonialismo occidental y sus derivaciones posteriores. Así, la responsabilidad de la pobreza de las naciones subdesarrolladas recae en la riqueza de las naciones desarrolladas. Es uno de los fundamentos ideológicos del modelo económico propuesto por el desarrollismo y la teoría de la dependencia. Movimientos de inspiración tercermundista han sido los movimientos de liberación nacional y el Movimiento de Países No Alineados. Según esta idea, las antiguas potencias coloniales son responsables de la penuria de sus antiguas colonias en la medida en que explotaron intensivamente sus riquezas en beneficio propio y no en favor de sus habitantes ni de un posterior desarrollo de las regiones afectadas. Los abusos de los colonizadores, que adaptaron la geografía política y económica a sus intereses, favorecieron los monocultivos, agotaron recursos naturales o provocaron diferentes problemas demográficos, impidiendo a los colonizados buscar caminos propios hacia el desarrollo.12 El tercermundismo denuncia también el neocolonialismo ejercido por las viejas potencias y otros países como Estados Unidos, a los que acusan de seguir explotando al Tercer mundo, ya sea por medios económicos, como los monopolios de las multinacionales o la creación de deuda externa a través de organismos internacionales de crédito como el FMI (al cual acusa de imponer a los países condiciones desfavorables para recibir sus ayudas), y los Tratados de Libre Comercio, o por medios políticos como el financiamiento e instigación de golpes de estado y la desestabilización de gobiernos contrarios por medio de operaciones de inteligencia, apoyo militar y político a gobiernos afines y estigmatización de gobiernos contrarios acusándolos de apoyar el llamado «terrorismo» o de ser parte del eje del mal. El liberalismo sostiene que el tercermundismo está asociado al proteccionismo, el autoritarismo y las restricciones a las libertades de mercado y de consumo, lo cual, dicen, incentivaría la corrupción que las multinacionales sostienen, el crecimiento de la burocracia y de los casos de abuso de poder, ineficiencia y la aparición de monopolios que también aparecen en países con sistema liberal.3 Asimismo, afirman que el atraso del tercer mundo sería una consecuencia del propio sistema político y económico de esos países, olvidando que sus sistemas de gobierno son impuestos desde las potencias. El endeudamiento público, la corrupción y falta de incentivos para el ahorro y las inversiones, que el liberalismo afirma que son causa de pobreza, son consecuencias de la colonización y del control de los mercados y de los recursos, de acuerdo con los partidarios del tercemundismo.45 Post generado automáticamente |
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Oides sumatrensis https://es.wikipedia.org/wiki/Oides_sumatrensis Oides sumatrensis es una especie de insecto coleóptero de la familia Chrysomelidae. Oides sumatrensis fue descrito científicamente por primera vez en 1853 por Blanchard.1 Post generado automáticamente |
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Alta Austria https://es.wikipedia.org/wiki/Alta_Austria Alta Austria (en alemán: Oberösterreich) es uno de los nueve estados federados de Austria. Su capital es Linz; otras ciudades importantes son Wels y Steyr. Tiene fronteras con Alemania, la República Checa y los estados federados austriacos de Baja Austria, Estiria y Salzburgo. Con sus 11.980 km² de superficie y más de 1,3 millones de habitantes, es el tercero por importancia en Austria. Tradicionalmente, se divide en cuatro partes: el Mühlviertel en el norte, el Innviertel en el oeste, el Traunviertel en el sur y el este y el Hausruckviertel. Mientras la parte al norte del Danubio es terreno montañoso, la zona central es favorable para la agricultura. El sur forma parte de los Alpes. Aquí se encuentran también varios lagos, muy importantes para el turismo. El actual presidente de Alta Austria, Joseph Pühringer, pertenece al Partido Popular Austríaco. Post generado automáticamente |
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Us Against the World https://es.wikipedia.org/wiki/Us_Against_the_World "Us Against the World", es una canción de Westlife, fue el segundo sencillo lanzado en Irlanda y Reino Unido del noveno álbum de estudio, Back Home. Esto fue oficialmente confirmado por Nicky Byrne en una entrevista de "The X Factor" y a través de la web de la banda. La canción fue compuesta por Arnthor Birgisson, Rami Yacoub y Savan Kotecha. También contribuyeron en las canciones "Something Right", "The Easy Way", y "Pictures In My Head". "Us Against The World" fue también dedicada a los seguidores de Westlife en todo el mundo por su apoyo incondicional. La banda dio su primera interpretación en vivo de "Us Against The World" en el "The Westlife Show Live" de televisión, que fue publicado el 15 de diciembre. En Filipinas, la canción y el vídeo fueron lanzados el tres de julio del 2008, en el aniversario de la banda. La banda anunció en su página oficial que el vídeo comenzaba a grabarse el 4 de diciembre de 2007. El vídeo se lanzó el 14 de febrero mientras que el sencillo fue lanzado el 3 de marzo. El vídeo inicial, que incluía tanto a los chicos y sus seres queridos, fue grabado en el estadio de rugby de Twickenham, en Londres, con una duración de dos días. Louis Walsh, manager de la banda, tuvo un pequeño papel en él. Sin embargo, la banda tenía que grabar el vídeo musical, debido a la desaprobación de Simon Cowell de los resultados del vídeo inicial. Esto pudo haber causado para que la fecha de lanzamiento sea atrasada a 3 de marzo. El vídeo muestra a la banda caminando a través de un escenario de alfombra roja, dentro del asiento trasero de un automóvil en movimiento, pasando el tiempo con sus seres queridos con fotos y vídeos de su década pasada. Post generado automáticamente |
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Mitología selknam https://es.wikipedia.org/wiki/Mitología_selknam La mitología selknam es el conjunto de mitos del pueblo selknam, compartidos también por el pueblo haush, en la Isla Grande de Tierra del Fuego. La tradición oral jugó un importante rol en la transmisión de los relatos mitológicos en la sociedad selknam, los cuales eran narrados, casi exclusivamente, por hombres de edad avanzada. Los hombres más jóvenes no contaban relatos extensos en presencia de personas de mayor edad, y las mujeres se limitaban a escuchar y jamás relataban fragmentos de mitos, por menores que sean, a los niños.1 A menudo, el narrador agregaba al relato vivencias propias, así como fragmentos intercalados de otros mitos, con fines comparativos y de contraste. Esto dificulta el registro de los mitos, debido a que nunca hubo una transmisión inalterada ni uniforme. La representación de los mitos, entonces, surge de la recopilación de los diferentes fragmentos de los mitos.1 En la actualidad, la mitología selknam se conoce principalmente gracias a los trabajos del etnólogo austriaco Martin Gusinde y de la antropóloga franco-estadounidense Anne Chapman. En la mitología selknam y haush, el cosmos se divide en cuatro sho'on o cielos del infinito, los cuales representan a los cuatro puntos cardinales:2 Cada uno de los shó'on se asociaba a una de las estaciones del año. El Kamuk simbolizaba la primavera y el verano, el Kéikruk al invierno, el Kenénik al otoño y, finalmente, el Wintek simbolizaba a todas las estaciones y, posiblemente, incluso al tiempo.5 La religión de los selknam tiende a ser descrita como politeista, principalmente por la existencia de diversos personajes que se suelen considerar deidades. No obstante, es necesario aclarar que de acuerdo a las creencias del pueblo selknam, sólo Temáukel es reconocido como un dios, mientras que todos los demás personajes propios de su mitología son identificados como antepasados mitológicos. Por otro lado, cabe también señalar que las características atribuidas a dichos antepasados mitológicos son propias de aquellos seres a los cuales podríamos llamar dioses. Por lo anteriormente descrito, es posible, entonces, considerar que la religión de los selknam era, más bien, de carácter henoteista. De este modo, nos encontramos con un ente superior, similar al dios de las religiones abrahámicas, que corresponde a Temáukel; dioses o antepasados mitológicos llamados howenh, de los cuales el primero en habitar la Tierra fue Kenos, un dios creador y terraformador, enviado por Temáukel;1 y, finalmente, Xalpen y sus subordinados, los shoorts, quienes eran habitantes del inframundo, los cuales eran representados por los hombres en la ceremonia del Hain, y que eran reales sólo para las mujeres y niños. Adicionalmente, se mencionan otros espíritus que habitaban los bosques, pero que no tienen mayor relevancia dentro del sistema de creencias selknam. Temáukel es el dios supremo del panteón selknam y haush31 y, en teoría, entre todas las deidades selknam, es el único que es considerado un dios propiamente tal, puesto que las otras deidades son identificadas, más bien, como antepasados mitológicos. Es un dios primigenio, por lo tanto, siempre ha existido.2 Habita en la Cúpula Celeste, en el Cielo Este o Wintek y es el creador de la misma y de la Tierra primitiva. Post generado automáticamente |
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Pompa y circunstancia (capítulo) https://es.wikipedia.org/wiki/Pompa_y_circunstancia_(capítulo) Pompa y circunstancia es el décimo segundo capítulo del ciclo de unitarios ficcionales del programa Historias de corazón, emitido por Telefe. Este episodio se estrenó el día 2 de abril de 2013.1 René (Virginia Lago) y Silvia (Silvia Kutika) son amigas hace muchos años, que por circunstancias de la vida, René es viuda y Silvia divorciada. Por esas circunstancias, ambas deciden vivir juntas. Al mudarse a un pueblo en donde todos se conocen, en donde todos se juzgan, su situación se complica debido a las calumnias que amenazan con destruirles sus vidas. Post generado automáticamente |
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Estación de Église d'Auteuil https://es.wikipedia.org/wiki/Estación_de_Église_d'Auteuil Église d'Auteuil es una estación del metro de París situada al oeste de la capital, en el XVI Distrito. Forma parte de la línea 10 situándose dentro del bucle de Auteuil. Con apenas 150 000 viajeros de media por año es la menos concurrida de la red. Fue inaugurada el 30 de septiembre de 1913 con la llegada de la línea 8, que se convirtió en la actual línea 10 tras la reorganización de varias líneas realizada en 1937. Debe su nombre a la Iglesia Notre-Dame-d'Auteuil que se sitúa muy cerca de la estación Sus pasillos fueron renovados en 2006. Integrada en el bucle de Auteuil, esta estación dispone únicamente de una vía y de un andén lateral. En ella sólo se detienen los trenes que van en dirección a Boulogne - Pont de Saint-Cloud. Está diseñada en bóveda y revestida completamente de los clásicos azulejos blancos biselados del metro parisino. Su iluminación ha sido renovada empleando el modelo vagues (olas) con estructuras casi adheridas a la bóveda que sobrevuelan el andén proyectando la luz principalmente hacia arriba. La senalización por su parte usa la moderna tipografía Parisine donde el nombre de la estación aparece en letras blancas sobre un panel metálico de color azul. Por último, los escasos asientos de la estación son de color naranja, individualizados y de tipo Motte. La estación dispone de dos accesos: Post generado automáticamente |
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Santuario de Panóias https://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_de_Panóias El Santuário de Panóias, también llamado Fragas de Panóias, se localiza en Vale de Nogueiras, en el concejo de Vila Real, Portugal. Está a algunos kilómetros de la ciudad. Su construcción se remonta a finales del siglo II-principios del siglo III d. C. El santuario es un recinto donde se encuentran tres grandes rocas, donde fueron abiertas varias cavidades de varios tamaños, en las que también se construyeron escaleras de acceso. En la roca situada en la entrada del recinto fueron gravadas varias inscripciones - tres en latín y una en griego, describiendo el ritual celebrado, los dioses a quienes era dedicado y quien dedicaba - , una de ellas fue destruida el siglo pasado, pero fue reconstituida a partir de lecturas y registros anteriores. La inscripción desaparecida, en latín, estaba 6/7 metros al Este de la segunda inscripción, al lado derecho del camino por donde se entraba al área sagrada. El texto estaría orientado para la roca situada en la entrada del recinto y dice lo siguiente: DIIS (loci) HVIVS HOSTIAE QVAE CA / DVNT HIC INMOLATVR / EXTRA INTRA QVADRATA / CONTRA CREMANTVR / SANGVIS LACICVLIS IVXTA / SVPERE FVNDITVR “A los Dioses y Diosas de este recinto sagrado. Las víctimas se sacrifican, y se matan en este lugar. Las vísceras se queman en las cavidades cuadradas en frente. La sangre se vierte aquí al lado para las pequeñas cavidades. Lo estableció Gaius C. Calpurnius Rufinus, miembro del orden senatorial.” Para la roca de la entrada, se sube por unos escalones, y antes de subir, a la izquierda, se encuentra la segunda inscripción: DIIS CVM AEDE / ET LACV M. QVI / VOTO MISCETVR / G(neus) C(aius) CALP(urnius) RUFI / NVS V(ir) C(larissimus) (la primera traducción es de António Rodríguez Colmenero, y la segunda de Geza Alföldy) Post generado automáticamente |
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Aminofosfonato https://es.wikipedia.org/wiki/Aminofosfonato Los aminofosfonatos o ácidos aminofosfónicos son análogos estructurales de los aminoácidos. Derivan de la sustitución alostérica del grupo carboxilato (que es plano) por el fosfonato (que es tetraédrico y mucho más voluminoso). Esta diferencia es la que los hace tan peculiares desde el punto de vista químico/bioquímico. Otros derivados también interesantes son los aminosulfonatos, que también serían análogos estructurales a los aminoácidos, pero por sustitución del grupo carboxilato por un grupo sulfonato. Un compuesto muy conocido de los aminosulfonatos es la taurina, un ácido β-aminosulfónico. Es posible aislar, a partir de productos naturales, diferentes ácidos aminofosfónicos, aminofosfínicos y aminofosfonosos, bien sea en su forma libre como perteneciendo a moléculas más complejas.12 Tanto los ácidos aminofosfónicos naturales como los que se obtienen por síntesis, así como sus correspondientes ésteres y pequeños péptidos, muestran una amplia gama de actividad biológica, como inhibidores de enzimas (al ser tan similares a los aminoácidos, las enzimas llegan a confundirlos, y al no poseer el carboxilato, bloquean el sitio activo de la enzima),3 potentes antibióticos,4 antitumorales,5 herbicidas.6 La síntesis más clásica es la de la reacción de Kabachnik–Fields. Se trata de una reacción tricomponente en la que se hace reaccionar un compuesto carbonílico (aldehído o cetona) con amoniaco o una amina para dar la correspondiente sal de imonio. Esta sal se hace reaccionar con un compuesto hidrofosforilado (un fosfito por ejemplo), de manera que se produce un ataque del átomo de fósforo al de carbono tipo imina y, tras acidificación, se forma el correspondiente aminofosfonato. Existen diversas variaciones de esta síntesis, pero la base es la misma.78 Post generado automáticamente |
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Municipio de Maple Forest https://es.wikipedia.org/wiki/Municipio_de_Maple_Forest El municipio de Maple Forest (en inglés: Maple Forest Township) es un municipio ubicado en el condado de Crawford en el estado estadounidense de Míchigan. En el año 2010 tenía una población de 653 habitantes y una densidad poblacional de 7,08 personas por km².2 El municipio de Maple Forest se encuentra ubicado en las coordenadas 44°48′34″N 84°39′19″O. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, el municipio tiene una superficie total de 92.18 km², de la cual 91,43 km² corresponden a tierra firme y (0,81 %) 0,75 km² es agua.3 Según el censo de 2010,4 había 653 personas residiendo en el municipio de Maple Forest. La densidad de población era de 7,08 hab./km². De los 653 habitantes, el municipio de Maple Forest estaba compuesto por el 98,01 % blancos, el 0,31 % eran afroamericanos, el 0,92 % eran amerindios, el 0,15 % eran asiáticos y el 0,61 % eran de una mezcla de razas. Del total de la población el 0,46 % eran hispanos o latinos de cualquier raza.5 Post generado automáticamente |
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Anexo:Universidades de Manabí https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Universidades_de_Manabí El Consejo Nacional de Educación Superior de la República del Ecuador o CONESUP, reconoce en la provincia de Manabí las siguientes universidades como capacitadas y aptas para la enseñanza en tercer nivel: Post generado automáticamente |